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六首诗词道尽古今名人的养生心得! 武大郎烧饼的做法

发表日期:2017-06-17 14:36:36 | 来源 :老中医健康网 | 点击数: 次 
我国是拥有五千多年的华夏文明,其中留下了不少璀璨的文化遗产,很多都值得我们传承和借鉴。其中养生文化就是一项值得我们去探讨的知识,无论古今,养生都是人们比较关心的话题,上至君王、下至百姓,都在追求更加长寿的一些生活方法。不少古今的文人都对养生有自己的一番见解,我们一起来看看吧!。
六首诗词道尽古今名人的养生心得!

第一首是卓越的佛教领袖、杰出的书法家、著名的社会活动家与伟大的爱国主义者赵朴初先生在92岁时写的一首《宽心谣》: 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦;每月领取养老钱,多也喜欢,少也喜欢;小荤多素日三餐,粗也香甜,细也香甜;新旧衣服不挑拣,好也御寒,赖也御寒;常与知己聊聊天,古也谈谈,今也谈谈;内孙外孙同样看,儿也喜欢,女也喜欢;全家老少互慰勉,贫也相安,富也相安;早晚操劳勤锻炼,忙也乐观,闲也乐观;心宽体健养天年,不是神仙,胜似神仙。 此歌读之发人深省。清代申涵光在《荆园小语》记述: 人能宽心寡欲,无暴怒,无过思,自然血气和平,却疾多寿。 宋朝诗人陆游也说过: 长寿岂有巧?要令方寸虚。 意即健康长寿要净化思想,消除杂念,求得心宽,才有所乐。

第二首是由清代有着 救时宰相 之称的阎敬铭创作的《不气歌》: 他人气我我不气,我本无心他来气。倘若生病中他计,气下病来无人替。请来医生把病治,反说气病治非易。气之为害大可惧,诚恐因病把命废。我今尝过气的味,不气不气真不气。

气的功能主要表现在推动、温煦、防御、固摄和气化等方面,而气的运动又是脏腑经络组织功能活动的体现。气布散全身,无处不在,无时不有,运动不息,不断地推动和激发脏腑经络组织器官的生理活动。《黄帝内经 素问》便指出: 余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗时讯新闻网,思则气结。 这九种气机失调的形式统称为九气为病,也说明了人体许多疾病的发生都是由于脏腑经脉气机失调所致。这正如张景岳《类经 疾病类》所说: 气之在人,和则为正气,不和则为邪气。凡表里虚实,逆顺缓急,无不因气而生,故百病皆生于气。 所以,如果我们一旦生气时,不妨向美国的幽默大师、小说家、作家马克 吐温学习解气的方法: 生气的时候,你就默数四下;大发脾气的时候,你就咒骂吧。第三首是清代石成全的《莫恼歌》: 莫要恼,莫要恼,烦恼之人容易老。世间万事怎能全,804898八九八奇闻网可叹痴人愁不了。任你富贵与王侯,天年尽处埋荒草。放着快活不会享,何苦自己寻烦恼。莫要恼,莫要恼,明日阴晴尚难保。双亲膝下俱承欢,一家大小都和好。粗布衣,菜饭饱,这个快活那里讨。富贵荣华眼前花,何苦自己计烦恼。 此歌与《不气歌》有着异曲同工之妙。德国著名文学家、哲学家席勒说过: 过恼的人,成就无多。 法国作家大仲马也曾说: 人生是一串由无数的烦恼织成的念珠,达观的人是笑着数完这串念珠的。 其意思是说,一个人经常保持轻松愉悦的情志,豁达大度的胸襟,乃是摆脱忧思烦恼、通向长寿之境的必由之路。
六首诗词道尽古今名人的养生心得!

第四首是当代人刘晓雪作词、张振国谱曲的《戒酒歌》: 为了你的肾,为了你的胃,为你有个健康的心、肝、肺;为了你的家庭内和美,少喝一回是一回。为了你的健康少喝一杯,为了您的亲人少喝一杯。都说是人逢知己千杯少,危难时酒肉朋友见过谁?别指望,排忧解愁靠一醉,醒来时自己的痛苦还得自己背。说什么走熟酒场才能走官场?说什么酒喝透了经济才腾飞?说什么人生得意之时须尽欢?要当心乐极会生悲!似这般逢场作戏何时了?别忘了妻儿老小倚门盼君归。 《周礼》对酒的训诫: 少则怡情,多则败德。 史学家、文学家司马迁曾告诫: 酒极则乱。 至于国外名家有关酒戒的语言就更多了。如古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家西塞罗说过: 决不能指望一个终日沉醉的人会有什么理智。 英格兰思想家托 贝根有句名言: 酒一下肚,人就糊涂。 古希腊哲学家、数学家和音乐理论家毕达哥拉斯更警告: 酗酒是毁灭的同义词。第五首是《蔡轩琐记》中的《人心难足歌》。歌云: 昨日奔波只为饥,才得足食又思衣。衣食若还不充足,洞房衾冷便思妻。取得妻来鸳被暖,奈何送老恐无儿。有妻有儿双双乐,终日思量屋舍低。人心似海何时满,奈何阎罗下帖追。 我国古代哲学家老子曾高度概括了人与财物名利的辩证关系: 罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。 就是说,罪过莫大于欲望膨胀,祸害莫大于不知道满足,凶险莫大于欲望得以放纵。所以,知道满足的富足平衡心理,是永远的富足。古往今来,多少贪夫殉财,常常由贪得无厌,不知足,不知止,而栽进了罪恶的泥潭。清朝的和珅就是典型一例。一个人活在世上,如何对待功名利禄?是削尖脑袋、不择手段去追名逐利,还是以淡然之心、从容对待名利得失?读一读老子充满朴素辩证法的慧语,体味一下他对人生修养和处世的见解,我们就能发现,他的许多话语犹如棍棒不时敲打灵魂的警钟,使人醉而复醒。知足重在寡欲,孟子曾曰: 养心莫善于寡欲 。在他看来,虽然养心是重要的,但善于寡欲,制止物欲、钱欲、贪欲、私欲、色欲等,净化思健康知识问答想、纯洁灵魂、升华境界、以公心做人,也能达到养心之目的。再说了 家有豪宅万千,夜寐仅需七尺;纵有良田千顷,日食不过三斗 。
六首诗词道尽古今名人的养生心得!

第六首是曹雪芹在《红楼梦》一书中所写的《好了歌》及《好了歌注》: 世人都说神仙好,只有功名忘不了;古今将相今何在?荒冢一堆草没了。世人都说神仙好,只有金银忘不了;终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都说神仙好,只有娇妻忘不了;君生日日说恩爱,君死又随人去了。世人都说神仙好,只有儿孙忘不了;痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了! 金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤,正叹他人命不长,哪知自己归来丧,训有方,保不定日后做强梁,择膏粱,谁承望流落在烟花巷。自嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐。到头来都是为他人作嫁衣裳。
六首诗词道尽古今名人的养生心得!

这首《好了歌》宣扬了一种冷静观照人生的现实主义思想。此歌看似消极,实际是对于人生的真实写照。天下攘攘,皆为利往;天下熙熙,皆为利趋。也许上帝造人之际,就早已给每个生命都注入了贪欲的毒素,让其挣扎一世而不思悔悟,痛苦一生而无法自拔。但人类还是可以救赎的,因为他们之中还有清醒的智者。比如梦里化蝶的庄周、赤壁吟赋的苏轼,当然还有为我们留下千古绝唱的曹雪芹。其实,还是林则徐讲的一段话颇有道理: 子孙若如我,要钱干什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱干什第一财经么?愚而多财,益增其过。 古语说: 遗子千金,不如遗艺一身 ,真正明白道理的人,千万不要处心积虑地为子孙争权、积财、谋富贵了,倒不如把子孙放到艰苦的环境中不断锤炼,让他们真正掌握一身适应生活的本事和技艺,这样的福分才能长久,这样的富贵才得受用!

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